Sumbawa Besar, Lembaga Adat Tana Samawa (LATS) secara tegas menyatakan bahwa wilayah adatnya merupakan wilayah Kesultanan Sumbawa yang didiami oleh masyarakat adat Samawa dari Tarano sampai Sekongkang.
Siapapun yang berada dalam wilayah tersebut dilindungi oleh Sultan dan LATS.
Sehingga LATS berharap kepada seluruh msyarakat (Tau) Tana Samawa agar senantiasa menjunjung tinggi adat istiadat dan budaya Samawa di bawah payung Kesultanan Sumbawa.
Pernyataan tersebut merupakan penegasan Sultan Sumbawa, Sultan Muhammad Kaharuddin IV di antara 7 point pernyataan yang disampaikan dalam rapat dengar pendapat antara Pemda Sumbawa, Komunitas Adat Cek Bocek, Aliansi Masyarakat Adat Nusantara (AMAN) serta LATS yang difasilitasi Komisi I DPRD Sumbawa, Senin (16/1) kemarin di ruang siding utama DPRD.
Surat pernyataan yang juga ditandatangani sejumlah pemuka adat Tana Samawa, antara lain Dewan Syara, HL Zainal Arifin, S.Pd. Dewan Adat, H Dinullah Rayes. Panakar Adat, Prof. Dr. Syaifuddin Iskandar, Penangar Adat, Drs HB. Thamrin Rayes, serta Ketua Umum Pajatu Adat, Drs H Mahmud Abdullah.
Dalam pernyataan yang dibacakan ketua umum Pajatu Adat, Drs. H. Mahmud Abdullah, juga ditegaskan bahwa Sultan dan LATS berharap agar setiap permasalahan didialogkan dengan cara-cara adab kebersamaan tau Samawa, dengan mengedepankan prinsip-prinsip To’, ila’, Saling Satingi, Saling Pedi, Saling Hargai antara semua pihak yang berdialog dan bermusyawarah dengan senantiasai memelihara pikiran jernih, jujur, ikhlas untuk kerik salamat tau ke Tana Samawa, Takit ko Nene’ Kangila Boat Lenge.
Diantara 7 pernyataan itu pula, tidak menyebut sedikitpun tentang pengakuan Sultan maupun LATS terhadap keberadaan dan eksistensi komunitas adat Cek Bocek Selesek Rensuri atau suku Berco di desa Lawin kecamatan Ropang.
Terutama pada point ketiga, secara jelas Kesultanan Sumbawa yakni dari Tarano hingga Sekongkang.
Terhadap pernyataan tersebut, Ketua Komunitas Adat Cek Bocek Selesek Rensuri, Datu Sukanda mengaku kecewa, lantaran jawaban atau pernyataan tersebut tidak keluar dari lisan Sultan Sumbawa yang lebih dikenal dengan nama Daeng Ewan.
“Kami kecewa karena pernyataan kami tak diakui bukan dari lisan Daeng Ewan sedniri,” tegas Sukanda.
Menurut Sukanda, pihaknya perlu dipertemukan dan membahas sejarah keberadaan Tau Samawa maupun Raja-raja yang ada di Sumbawa sebelum menjadi Kesultanan kala itu.
Namun sayangnya, dalam rapat dengar pendapat dengan agenda pengakuan Pemerintah dan Sultan Sumbawa terhadap eksistensi komunitas adat Cek Bocek Selesek Rensuri di kecamatan Ropang.
Tidak adanya ketegasan tentang pengakuan keberadaan mereka, ditengarai akan menjadi ‘bola panas’ yang berdampak pada inkondusifitas daerah dalam hal investasi khususnya pertambangan.
Sebab wilayah selatan khususnya di kecamatan Ropang (Dodo) diklaim sebagai tanah ulayat komunitas adat Cek Bocek Selesek Rensuri.
Sedangkan Ketua Komisi I DPRD Sumbawa, Syamsul Fikri, berdasarkan pernyataan Sultan dan LATS terutama di point ketiga, menegaskan, bahwa tidak ada komunitas lain yang bertentangan dengan nilai-nilai budaya samawa. Sehingga sudah jelas, jika di luar dari hal itu dan yang mengaku bereksistensi sendiri, maka tidak akan diakui LATS maupun Sultan.(*)
Siapapun yang berada dalam wilayah tersebut dilindungi oleh Sultan dan LATS.
Sehingga LATS berharap kepada seluruh msyarakat (Tau) Tana Samawa agar senantiasa menjunjung tinggi adat istiadat dan budaya Samawa di bawah payung Kesultanan Sumbawa.
Pernyataan tersebut merupakan penegasan Sultan Sumbawa, Sultan Muhammad Kaharuddin IV di antara 7 point pernyataan yang disampaikan dalam rapat dengar pendapat antara Pemda Sumbawa, Komunitas Adat Cek Bocek, Aliansi Masyarakat Adat Nusantara (AMAN) serta LATS yang difasilitasi Komisi I DPRD Sumbawa, Senin (16/1) kemarin di ruang siding utama DPRD.
Surat pernyataan yang juga ditandatangani sejumlah pemuka adat Tana Samawa, antara lain Dewan Syara, HL Zainal Arifin, S.Pd. Dewan Adat, H Dinullah Rayes. Panakar Adat, Prof. Dr. Syaifuddin Iskandar, Penangar Adat, Drs HB. Thamrin Rayes, serta Ketua Umum Pajatu Adat, Drs H Mahmud Abdullah.
Dalam pernyataan yang dibacakan ketua umum Pajatu Adat, Drs. H. Mahmud Abdullah, juga ditegaskan bahwa Sultan dan LATS berharap agar setiap permasalahan didialogkan dengan cara-cara adab kebersamaan tau Samawa, dengan mengedepankan prinsip-prinsip To’, ila’, Saling Satingi, Saling Pedi, Saling Hargai antara semua pihak yang berdialog dan bermusyawarah dengan senantiasai memelihara pikiran jernih, jujur, ikhlas untuk kerik salamat tau ke Tana Samawa, Takit ko Nene’ Kangila Boat Lenge.
Diantara 7 pernyataan itu pula, tidak menyebut sedikitpun tentang pengakuan Sultan maupun LATS terhadap keberadaan dan eksistensi komunitas adat Cek Bocek Selesek Rensuri atau suku Berco di desa Lawin kecamatan Ropang.
Terutama pada point ketiga, secara jelas Kesultanan Sumbawa yakni dari Tarano hingga Sekongkang.
Terhadap pernyataan tersebut, Ketua Komunitas Adat Cek Bocek Selesek Rensuri, Datu Sukanda mengaku kecewa, lantaran jawaban atau pernyataan tersebut tidak keluar dari lisan Sultan Sumbawa yang lebih dikenal dengan nama Daeng Ewan.
“Kami kecewa karena pernyataan kami tak diakui bukan dari lisan Daeng Ewan sedniri,” tegas Sukanda.
Menurut Sukanda, pihaknya perlu dipertemukan dan membahas sejarah keberadaan Tau Samawa maupun Raja-raja yang ada di Sumbawa sebelum menjadi Kesultanan kala itu.
Namun sayangnya, dalam rapat dengar pendapat dengan agenda pengakuan Pemerintah dan Sultan Sumbawa terhadap eksistensi komunitas adat Cek Bocek Selesek Rensuri di kecamatan Ropang.
Tidak adanya ketegasan tentang pengakuan keberadaan mereka, ditengarai akan menjadi ‘bola panas’ yang berdampak pada inkondusifitas daerah dalam hal investasi khususnya pertambangan.
Sebab wilayah selatan khususnya di kecamatan Ropang (Dodo) diklaim sebagai tanah ulayat komunitas adat Cek Bocek Selesek Rensuri.
Sedangkan Ketua Komisi I DPRD Sumbawa, Syamsul Fikri, berdasarkan pernyataan Sultan dan LATS terutama di point ketiga, menegaskan, bahwa tidak ada komunitas lain yang bertentangan dengan nilai-nilai budaya samawa. Sehingga sudah jelas, jika di luar dari hal itu dan yang mengaku bereksistensi sendiri, maka tidak akan diakui LATS maupun Sultan.(*)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar